コメント一覧 (23)

1. • 1. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 03:43
   • 陽が照らなくても育つ作物なのかな、黒王ファームで生産しようとしてるものは
     もやし？うど？白アスパラ？
2. • 2. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 04:40
   • 夜行性で作業に差し支えないから夜に農作業やってるだけでしょ
     帽子は意味ないけど、文明化の証ということで
3. • 4. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 06:31
   • ちょうど一話で別れた後の義弘達が薩摩に帰る途中で馬乗り捨てて食ってるんだよな
     側近が
     「殿（義弘）を担いで逃げるのは俺達なんだから殿に食わせる必要はねぇ」
     と言った逸話が残ってるらしい
4. • 5. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 07:48
   • 今回も大満足の面白さでした。
     管理人さんの素敵が溢れる感想も素晴らしい。
5. • 6. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 08:32
   • ※3
     その通りとはいえ武家社会でそれは薩人パネぇなｗｗｗ
6. • 7. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 08:55
   • 天下布武を”かじった”ことがある信長が”気づく”から説得力があるんだよな
     広義では異世界モノだけど、他の作品とは一線を画していると思うわ
7. • 8. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 09:37
   • >>354
     鹿児島市内はともかく、半島の端っこの方に住んでる年寄りの言葉はマジで分からんかったｗ
8. • 9. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 13:18
   • >１
     歯を食いしばって、もやしを作ってるオーク・・・笑える。
9. • 10. 素敵な名無しさん
   • 2016年12月03日 13:35
   • 薩摩のアレ過ぎな料理に、えのころ飯ってのがあって、まあ検索して後悔してくれ。
10. • 11. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月03日 14:53
    • ※9
      検索してやったよ
      ……薩摩人は頭おかしいの？？
11. • 12. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月03日 16:49
    • ※9
      地域文化の論評はさておき...凄まじいな薩人
      みんな姶良カルデラの龍脈に繋がっているんだ、きっと
12. • 13. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月03日 17:42
    • 実際、フランスをはじめとする欧米では切腹よりギロチンが残酷ではないとされてます。苦痛が無いという理由で。ドリフターズ世界の価値観は不明だけど。電気椅子とか、現代で死刑方法に各国で違いがあるのもそういう背景。
      結論、「腹斬ってたまるか」は当然。
13. • 14. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月03日 20:52
    • 腹切りは自害の方法であって処刑ではないでそ
      
14. • 15. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月03日 23:09
    • 夜間でも農作業自体は色々やれるんだよね、人間は夜あんま見えないからやらないけど
      帽子も笑ったけど、「文明」を教えている＝お仕着せている象徴なのかもしれない
      肉食文化は地方性も強いからなー
      仏教思想と肉食メジャーになるほどには家畜を養う土地の余裕がない（農耕運搬用、軍事用が優先）、魚があるのに肉そこまでいらんやろ、などが理由
      全く食べないわけでもなく栄養剤精力剤漢方薬的な意味で食べられてたのもある
      でも基本はゲテモノ食い感覚の人が多かったんではないかな
15. • 16. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月04日 05:17
    • 農場主に俺はなる！
16. • 17. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月04日 10:46
    • えー・・・豊久の言葉が分からんてマジかよ・・・。
      
      やっぱ九州人以外にはやや難易度が高いのか？
      
      >>13
      「誉れじゃー！」
      　
17. • 18. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月04日 11:50
    • 関東者からすると、今回は若干早口気味になってるのもあって原作読まんとホント何言ってる解らん。
      特に投降促す所。
      えものばすちておちい、文字にすりゃなんとなく解るけど、台詞として聞くとなんのこっちゃ全然解らん。
      だが、言っている言葉は解らないが（略）
18. • 19. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月04日 13:28
    • 九州の土踏んだこともない関西人だが、９割は一秒以内に理解できる。というか、「アニメの九州弁かな？」と感じるイントネーション(実際合ってるかはしらない)なので、全国の人に配慮はそこそこされてると思う。ま、なれ。
19. • 20. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月04日 16:21
    • ※10
      キビヤックで検索して更に後悔してみて
      えぐい食いもんなぞ世界にはごろごろしちょる
20. • 21. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月05日 01:42
    • ※12
      処刑方法と自害方法を比較するのは見当外れだろ、処刑される側に選択の自由は無いんだから。
      歴史で見かける自殺手段としては毒をあおる、刃物で喉を突くっていうのが多いな。
      頸動脈を切るとか首を吊るとか、ここら辺も古代から現在まで変わらず多い。
      
      何にせよわざわざ苦しみの酷い切腹をするのは日本固有の自害方法だし、オルテの将兵が腹なんか切らんと言うのは仕方ないな。
      せめて方法は選ばせてやるから潔く自決せよと要求するべきだった。
21. • 22. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月05日 10:23
    • ＞豊久の時代の日本人て獣の肉食う習慣あったの？
      
      江戸時代よりは戦国期の方が肉は食べてたんじゃなかったっけ？薩摩なら、えのころ飯が有名だが。
22. • 23. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月07日 11:32
    • 与一が矢に紙付けて壁に刺したけど
      そもそも壁に刺さらないんじゃね
23. • 24. 素敵な名無しさん
    • 2016年12月07日 15:47
    • 先端が刺さるぐらいはするんじゃないの？
      弓矢ってフライパン程度なら軽くぶち抜ける威力あるんだし、与一の使っている弓ならもっと威力出せるだろうし。